Profil de la fine fleur du yoga

Le véritable yoga (pas celui des cours de fitness) est une chance qui nous est donnée pour nous élever volontairement vers les sommets de la spiritualité. Le yoga est si vaste qu'il englobe toute chose : le proche comme le lointain, l'apparent comme le caché, le fini comme l'infini. Le yoga est le chemin de toute une vie et c'est vraiment une chance et une grâce que de pouvoir entreprendre actuellement ce chemin de la réalisation spirituelle. Le véritable yoga est universel et intemporel, mais s'adresse uniquement à tous ceux qui se posent des questions (pertinentes) sur les enseignements des grands maîtres spirituels. En effet s'il n'y a pas de questionnement initial et d'intérêt pour la spiritualité, il ne peut y avoir de réponse (sauf grâce particulière). Mais si l'Inde a été le berceau du yoga, aujourd'hui cette discipline a largement dépassé les cadres de son origine et appartient maintenant à l'humanité entière (depuis internet). Chacun peut à l'heure actuelle faire des recherches sur le web et trouver des réponses à ce qu'il cherche. Tout ce qu'il faut, c'est être sérieux et avoir soif de connaissance spirituelle. Le véritable yoga demande a être étudié au quotidien à la lumière des grands textes de référence (Bhagavad-Gîtâ, Upanishads...). L'étude du yoga est indispensable et nous permet de pénétrer en profondeur dans le domaine de la connaissance pure (jnâna-yoga). Mais si le véritable yoga est une science, c'est aussi une grâce et sans la dévotion au Seigneur (bhakti-yoga), notre chemin ne saurait être complet. Nous devons aussi travailler dans le monde (karma-yoga) et méditer (râja-yoga) en vue de purifier notre esprit et de pacifier notre mental. Quant à la pratique du hatha-yoga, c'est avant tout une préparation au râja-yoga et une aide précieuse. Om Shanti